同情的邊界—九把刀
(中國時報20070304)
前陣子帶小內去看李奧納多的「血鑽石」，暗中希望小內從此對鑽石產生心理排斥。 電影很好看。內容大概是，非洲國家為了鑽石的開採權不斷發生血腥內戰、動輒屠殺千人萬人，而背後的元兇之一，就是為了獲得低價鑽石供應的西方知名廠商，而希望花三個月薪水買一顆鑽石求婚的諸位，同樣是慘劇幕後的共犯。有句台詞精準地傳達了電影的意念：「告訴那個白人，我們已經夠慘了，拜託不要在這裡發現石油。」
電影中，曾經在discovery頻道裡聽到的熟悉的非洲鼓聲，消失了，取而代之的，是搭搭搭響的機關槍與呼嘯炮擊。倉皇，是非洲最醒目的語言。鑽石不再是閃閃發光的奢侈品，而是購買子彈屠殺同胞用的原始本錢。
影片結束後，字幕呼籲觀眾在購買鑽石時務必注意產地，不要讓自己成為衝突鑽石（conflict diamonds）的消費者，無心贊助了遠在世界角落的戰爭。工作人員的字幕例行公事般爬上大螢幕，我突然有種想要為非洲做一點什麼的情懷。也許參加飢餓三十，也許捐錢到世界展望會，什麼都好，就是該做些什麼，才不會辜負我看完這部電影的鬱悶。
走出電影院，牽著小內的手，晚風格外清爽。
「這樣，妳還會想買鑽石嗎？」
「我從來就沒說過我想啊。」
「那就是不想囉？」
「不想了。」 我吻了小內，開玩笑地說我的計謀成功，但心中不免悶悶。
電影裡，可憐的黑人難民問女記者：「這個新聞會讓全世界的人看見我們國家的問題，而來支援我們吧？」。女記者回答：「你知道嗎？這個新聞可能只會出現15秒，在體育新聞和氣象播報的中間。」真希望這僅僅是嘲諷用的台詞，偏偏真實到讓人沒有感覺。
我想起了另一部關於非洲黑暗面的電影，盧安達飯店(Hotel Rwanda)。內容同樣直指非洲某國循環不絕的內戰，男主角身為大飯店的黑人經理，開始收容大禍臨頭的弱勢族群。飯店外到處都是瘋狂的軍隊，隨時都會衝進飯店大屠殺。但聯合國，幾乎對正在發生的種族大屠殺漠然不視。 飯店經理要所有黑人員工，打電話給他們曾經服務過的白人雇主，他激動說：「你們用懇切、從此再也不會再見面的語氣向他們道別，謝謝他們以前的照顧，然後沉默掛上電話─這就是我們活下去唯一的方法。」 果然，那些早已遠在西方國度喝下午茶的白人雇主們，因為抵抗不了這種生死離別的告白，紛紛致電向聯合國等權力機構施壓，要他們無論如何都得派足夠的維和部隊到飯店，保護他們的僕人抵達難民營。 與其說是正義感，不如說，是權力者的同情心讓實質的營救行動付之實踐。
我們對這個世界上真實存在的人性蒙難有所接觸，必定不同於牛頓三大運動定律、亞弗加厥假說或安培左手定則那樣的知識性了解。當我們發生了慘事，總是希望別人知道了能夠感同身受，一手捧淚，另一手毫無猶豫拉住我們。但常常我們得承認，自己就是一個內心火熱，但行動冷漠的人。這份行動的冷漠將我們劃界在麻煩之外，只是偶爾用模糊的淚水凝視麻煩裡的人。
引述德國基督教信義會牧師Martin Niemoeller的詩：
當納粹對付共產黨，我不發一言；因為我不是共產黨員。／當他們對付社會民主黨，我不發一語；因為我不是社會民主黨員。／當他們對付工會，我沒有抗議；因為我不是工會會員。／當他們對付猶太人，我沒有反對；因為我不是猶太人。／當他們對付我，已無人能為我仗義執言。
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